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2008高考优秀作文精选100篇2

作者：佚名    作文来源：本站原创    点击数：    更新时间：2010-11-4  

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《2008高考优秀作文精选100篇2》关键字：高考作文 ,快乐阅读网
名师点评2008年高考高分满分作文
 （广西卷）
 【2008年高考语文试题广西卷作文】阅读下面得文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
 2008年5月12日14时28分，四川省汶川县发生里氏8.0级特大地震。
 人民的生命高于一切！
 胡锦涛、温家宝等党政军领导人迅速赶赴灾区指导抗震救灾。
 十多万解放军、武警和公安民警，各省市的救援队、医疗队、工程抢修队迅速进入灾区。港台救援队和国际救援队飞抵灾区。志愿者从四面八方汇聚灾区。救援物资从水陆空源源不断运进灾区。
 一位中学教师趴在讲台上用生命保护了下面的四个学生。一位失去15个亲人的县民政局长连续指挥救灾五天只睡了七个小时。幸存者的生还奇迹在不断突破，100小时、150小时、196小时…….
 中央电视台24小时播报。19日14时28分举国哀悼。
 一样的爱心，不一样的表达。捐款、献血、义演、关注…….
 要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
 【点评及解析】这是时代性非常强的一个题目，立意更加贴近现实，因为从5月12号发生四川汶川大地震以后，全国人民以及世界各国都非常关心这个问题，所以全国考试题能够在短时间内以这个内容范围命题，无疑我们学生肯定都有得可写，在审题上绝对没有任何难度。
 从材料上，大家也是非常的丰富，材料每天都有大量的感人事迹出现，我们同学、考生脑子里面也记了很多这样的东西。立意是否深刻，情感是否真挚感人，材料是否准确，结构明晰，语言是否通顺而且能够打动人，这些需要一些真功夫。所以用这样的题目范围来考察，确实有它非常突出的特点，限制性少，开放性很强，所以比什么？因为高考它是要选拔，还是比你在写作上的构思，材料的运用，还有语言的表达等等，这些方面谁强谁可以突出，谁可以取得高分，这个对大家都是公平的。因为事件发生以后大家都面对着这个材料，也都是非常具体的，也都是平等的，所以这个作文题我觉得应该是很具有时代性的，也很具有人性化的一道题。
 1、山一道同风雨
  “轻轻地握着你的手，为你把眼泪擦干。这颗心永远属于你，告诉我不再孤单。” 　　5月19日整个曾奔忙飞跑的中国，在尖利的防空警报中停顿三分钟。七天前的同一时刻，一场特大地震撼动了大半个中国，神州上下，共此国殇。 　　然而国殇里是一场悲剧，国殇更是一次空前的团聚。 　　很久之前，诗人王昌龄的诗句中这么写道：“青山一路同风雨，明月何曾是两乡”。青山无法阻隔我们同舟风雨的携手，地域也不会隐没了团结的民族头上那一轮共同的月。 　　一个人，一丝希望，一颗坚定的心。当救援队在汶川大地震的废墟下救出已被困的百余小时的乐刘会，在场的人激动地哭了，而她却没有哭。“我相信有人会来救我的，一定会，我相信你们！”弱女子哭了，紧紧接着救援员的手，一双手和十几双手紧紧地交握，这是一个灾民和她的救命恩人最质朴也最真诚的团聚。 　　五千米的高空有多高？问起参加救援的解放军战士，他们会告诉你，5千米是我们能否拉住受灾人民的手的距离，不顾乌云，快速跳在这里，这是一地乡民与国家间最动人的团聚。 　　海洋曾把世界割裂成对立的区域，而今天的海洋不再阻断世界的爱心汇聚在一起。这爱心来自东邻日本每个便利店前的捐款箱，来自大洋彼岸美国遍及全州的慈善机构，来自大陆两岸那些并不富裕的亚非国家一笔笔友谊的捐款。中国和世界意识形态而产生的分歧在灾难面前湮没成沙，随着飞机和航船源源不断地向着东方的中国而来，这是全世界和各个国家的人心最盛大的团聚。 　　怆然的灾难，古来有之。然而历史由古而今谁可曾见过这般振奋人心，撼天动地的团结？《史记》有云：民与民同心，则家安之，君与民同心，则国兴之。在今天，这是人民与人民，人民与国家，国家与世界的携手，何愁家不安，何愁国不兴？ 　　青山一道，我们同历风雨，团聚一处。而将五洲四海的人们集汇在一起的纽带，也许，是这样的期望： 　　为天下立心，为生民命，为往圣读绝学，为万世开太平！ 　　评：文章符合题意，选典型的事例，层层深入论证。材料新鲜丰富，构思新巧，见解新颖，语言流畅。融现代歌词、古代诗文、现实场景于一炉，富有文采，有较深厚的文学底蕴。书写美，视野开阔，意境高远，思想深刻。评60分。
 
 名师点评2008年高考高分满分作文
 （海南卷）
 【2008年高考语文试题海南卷作文】
 阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
 小兰和妈妈都喜欢看小鸟飞翔听小鸟唱歌，他们第一次养鸟妈妈忙女儿贪玩，没几天小鸟就饿死了；第二次养鸟母女俩要好好的养小鸟，养了一个月小鸟长的很好，可朋友说你们残忍的剥夺了小鸟的自由唱歌自由飞翔的权力。母女很不舍的将小鸟放飞了，第三次亲密接触，小鸟是因为收到一封放生活动的邀请函，信函说放生活动既环保又慈善，母女俩买了两对小鸟兴高采烈地去参加了放生活动。
 请以此为话题，写一篇作文，题目自拟。文体不限，字数800左右。
 【评】法国作家加缪在《西绪佛斯的神话》中写到：西绪佛斯被罚推大圆石头上山，推到山上后石头滚下去，因此西绪佛斯又得继续推石头上山，这样周而复始，永无止境，从而形成了乖谬的悖论。这里放鸟的前提是大肆捕捉鸟，放鸟是让鸟回归自然，而放鸟之前的大肆捕捉却恰恰违背了这一心愿，因此形成又一悖论。题目虽故事简单，但寓意明显且深刻，着重考察考生思考其中的悖论，观察和分析出其中的问题所在--贪心商人借机发财？慈善行为有待改善？人与自然的不和谐之处？让这一黑色幽默式的循环机器停止运转，更好地让鸟儿真正回归自然。同时告诉我们，我们的慈善需要用对地方。
 01、爱鸟之心
 爱鸟之心，人多有之。然鸟之哀，正在为人爱——爱而无责任，是空泛之爱;爱而不敬重，是轻慢之爱;爱鸟之心被商人利用，适成害鸟之因，则是盲爱矣。 
 鸟本天然生命，今因人之爱，而遭大不幸，是鸟之哀。鸟将尽亡，人何以独存?故鸟之哀，乃人之哀也。
 爱之实，在有责任心。无责任心而泛言爱，有爱言而无爱行，遂有爱鸟而致鸟死之尴尬结果，是所谓空泛之爱也。既爱鸟，当尽心尽力;若能尽心尽力，自会渐知鸟之习性，由最初感性本然之爱，进达理性自觉之爱，终成人鸟相亲相爱之境，未尝不是人生妙趣佳话一段。
 爱之道，在敬重所爱之对象。以己所爱，强加于鸟，轻则施虐，重则施暴而不自知，是所谓轻慢之爱也。轻慢之害，有甚于空泛。人非鸟，焉知鸟之乐?以人之乐施于鸟，鸟或适以为苦;人若以鸟之哀鸣为欢叫，则人之残忍可知矣。故真爱鸟者，当以还鸟之自由为最终选择也。
 然爱鸟之放生，又成害鸟之别径。爱鸟之人心，已成牟利之市场。人间善恶之调诡，莫此为甚。商人以牟利为天职，或可不论。放生者之动机，初看似亦无可非议。当市上之鸟，将成鼎镬中之牺牲，买而放之，善莫大焉。然若商人所卖，正为放生者而备，买者为一己爱心之发扬，而不问鸟之来去如何，是为盲爱矣。此鸟虽因我放飞而活命，彼鸟却因人仍欲买而续遭网罟之灾。如此捕而放之，放而捕之，循环往复之间，众鸟岂能平安愉快无死伤?由此可推知，放生之爱心愈多，遭难之飞鸟愈众。爱鸟而致鸟亡，此岂买而放生者所乐见之结局乎?故放生之善举，亦当慎为之。当放生不成生意，利用善心以发财之市场不复在，众鸟或将更安适。人若有善心，存善念，时时处处皆可行善，不必执着于放生一途也。
 【名师点评】考生用文言文在短时间内一气呵成，足见其语言功底；文章紧扣材料，另辟蹊径，观点鲜明、新颖、独到，“然鸟之哀，正在为人爱”这一中心观点可谓石破天惊之语，一语道破鸟被大肆捕捉的根源；然后正文从三个方面层层深入，正反对比论证——“爱而无责任，是空泛之爱;爱而不敬重，是轻慢之爱;爱鸟之心被商人利用，适成害鸟之因，则是盲爱矣”。
 02、思维解读幸福
 生命犹如海洋，生活恰是轻舟，扬起思维的风帆，穿梭于人生的海洋。白帆迎接的是狂风和浪花，而思维碰撞出的是或幸福，或忧伤，或积极，或消沉…… 
 　　从亚当和夏娃的叛逆开始，上帝就创造了人类，赋于(予)人类的不仅仅是血肉的身躯，更是那思维的方式。思维是最敏感，也是最富有生命力的东西，改变思维的角度和方式，我们就会有新的感受和发现。 
  　　高尚的思维造就永恒的幸福。纵观古今，历览中外，楚之屈原，于“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”中不合流同污而投身汩罗江)，死亡的虽然是血肉的身躯而升华的却是永恒的幸福。毛泽东在敌人的围剿之下，最后毅然决定长征，一个高尚清晰的思维就造就了新中国十几亿人的幸福。被流放的邓小平走在乡间的小路上，然而思维的火花却在他的脑中飞扬——改革开放，一个让亿万中国人富起来的制度就这样产生了，至此，我们不得不说，思维的方式决定了人类文明的幸福，幸福需要思维的解读。 
 　　快乐幸福就是改变思维的结晶。可怜的葛朗台，幸福与快乐在他的眼中就是金子，夺走了女儿的梳妆盒，夺走了女儿的幸福，而金子满足了他的占有欲，而幸福也就离他而去。改变思维吧，幸福就在生活的空气里，需要用心去感悟，快乐并不是被踩到脚后的破口大骂。因为踩你的人是看重了你的脚，脚被看重，那是多么快乐幸福的事。李清照的凄凄惨惨戚戚让我们为远方的亲人朋友担心着急，然而我们为什么就不想想，或许他在远方生活得很好，快乐着，幸福着，这不是更好吗？ 
 　　改变我们的思维方式并不是意味着用阿Q的胜利法来占有幸福与快乐。难道你能叫“采菊东篱下，悠然见南山”的陶潜再去官场上混一混，转换转换思维方式合流同污，不，那绝非陶君所愿。思维方式的有的放矢，更是快乐与幸福的主判长。 
 　　我们生活，因为我们有思维，我们快乐，更因为我们有思维，正如生活中本没有快乐与幸福，只不过是思维变换的人多了，也就充满了幸福与快乐。 
 　　把握我们独有的思维方式吧，因为思维可以解读幸福。 
 　　思维方式……快乐幸福……思维方式…… 
 　　思维解读幸福！ 
 　　【专家点评】： 
 　　本文除了语言流畅、材料典型等优点外，最难能可贵的是，考生在思辨性上所做出的尝试和努力。 
 　　“改变我们的思维方式并不是意味着用阿Q的胜利法来占有幸福与快乐”、“思维方式的有的放矢，更是快乐与幸福的主判长。”等是不多见的精辟之语，否定了阿Q式的愚人之乐，并以“有的放矢”作为自己的一些见解，虽尚显稚嫩，但也足可见该考生思辨能力高人一筹，较好地理解了材料中D网友的存在价值，体现了“幸人之幸，不幸的人是没有幸福”的观念。
 
 名师点评2008年高考高分满分作文
 （河北卷）
 【2008年高考语文试题河北卷作文】
 今年河北省高考语文试题选用全国卷(一)，其作文题目如下：
 　　2008年5月12日14时28分，四川省汶川县发生里氏8.0级特大地震。
 　　人民的生命高于一切！
 　　胡锦涛、温家宝等等党政军领导人迅速赶赴灾区指导抗震救灾。
 　　十多万解放军、武警和公安民警，各省市救援队、医疗队、工程抢修队迅速进入灾区。港台救援队和国际救援队飞抵灾区。志愿者从四面八方汇聚灾区。救援物资从水陆空源源不断运进灾区。
 　　一位中学教师趴在讲台上用生命保护了下面的四个学生。一位失去15为亲人的县民政局长连续指挥救灾五天只睡了七个小时。幸存者生还奇迹在不断突破，100小时、150小时、196小时……
 　　中央电视台24小时播报。19日14时28分举国哀悼。
 　　一样的爱心，你不一样的表达。
 　　要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含义范围作文，不要套作，不得抄袭。
 【点评】
 如果细加分析，就类型来讲属于材料作文，材料提供了六个方面的信息：
 　　1.指导。党和国家领导人。
 　　2.救援。包括国内、国际，军队、社会各界、志愿者、物资。
 　　3.奉献。老师（谭千秋）、民政局长。
 　　4.生还奇迹。
 　　5.新闻播报。
 　　6.举国默哀。
 　　总括语：一样的爱心，不一样的表达（捐款、献血、义演、关注……）
 　　要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含义范围作文，不要套作，不得抄袭。
 　　对以上材料归纳分析可以确定一个基本中心：面对灾难，所做出的积极反应，所体现出的人性的真善美思想。即“生命至上，以人为本”。可以包括受灾难者对事物的感悟感受。
 　　具体分析：材料1 体现的是对生命的关爱、尊重。
 　　材料2 尊重生命，以人为本，恪守职责，担当责任。
 　　材料3 奉献精神，教师、国家工作人员恪守职责。
 　　材料4 对生命的尊重、关爱、珍惜，被救者珍惜生命，顽强生命力。（救援以及带来的结果）
 　　材料5 新闻24小时播报体现对生命的尊重。
 　　材料6 以人为本，尊重生命，爱心传递
 　　综上所述审题立意点可以确定在：材料叙述了汶川地震后举国上下、国际社会积极的态度以及行动，体现出了在灾难面前彰显出的人性的真善美的思想境界。立意点可以确立在以下方面：以人为本，人民的利益高于一切，尊重生命，关爱生命，珍惜生命，无私奉献，传递爱心，一方有难八方支援，民族凝聚力，生命坚韧顽强，责任与担当等等方面。（注意“等等”一词，说明只要体现灾难中的真善美均为合理）
 　　凡是围绕人们面对灾难时的表现，从上述某一方审题立意的，均可视为符合题意。此处需明确一点，作文所述材料属于思想观点的触发点，由材料引发出的合理观点是可以见仁见智的。
 　　明确了以上内容，评价作文就确立了基本依据，至于文体文体，以及等级评价标准可以参见本博客五月份文章《研读评分细则做好冲刺阶段复习》，涉及到具体的等级评价细则，这一点每年的高考没有原则性的分歧，只有一些细节性的操作方面的不同。
 　　阅卷过程中大多教师准确把握了以上内容，因此作文评价观点鲜明，立意明确，具体操作中标准把握合理，既注重基本观点的合理性，又特别重视了学生思维的个体差异，鼓励个性展示。
 　　但是在具体阅卷中发现了很多具体问题，主要是学生写作的基本技能问题，与审题立意角度没有太多关联，大多数学生阅读理解能力差，综合分析材料尤其是挖掘材料深层含义的能力有较大差距，具体体现在罗列材料的现象非常典型，不能从材料中归纳总结出具有概括意义的思想内容，分析流于表面化，零散化，甚至是游离化，虽然有一个中心，或许可以称为中心，但是具体选材分析并不能紧紧围绕中心，也许感动他们的事例太多，也许思考的角度大多，总之想面面俱到却蜻蜓点水，或者浮光掠影，成为材料的堆砌，难以体现作为一篇成型文章应该具备的整体性。
 　　另一方面，文体选择难以展示思想感情，这一点不应成为太大的问题。应该说新材料作文已经抛弃了传统材料作文议论文形式的大一统格局而继承了话题作文文体宽泛的优点，但是话题作文的影响实在太深刻，尤其是有些人多话题作文的错误理解，于是文体中还存在很多“四不像”的形式，或者标新立异，结果在文体上显出太多幼稚甚至可笑的写法。但是在这一点上，比之前两年已经有了很大改观。
 　　再有一点，即审题立意的深度问题，。当然我们不能要求中学生有过高的思想境界，能够透过现象挖掘出事物的本质问题，但是平时阅读的积累和思考应该使学生有了一定的分析问题的能力，但是从阅卷中可以明显的看出学生读得多，思考的少，思考的浅等问题。如果细读材料，深入分析，结合抗震救灾实际情况，我们可以把握最基本的一点：国家投入如此之重的财力、人力、物力就是救人，就是以人为本，尊重人的个体的生命，维护国民生命的尊严。知此一点，作文的命意也就分出了高下，泛泛谈爱心，谈爱的奉献，谈一方有难八方支援固然符合题意，但显然关爱生命、尊重生命、珍惜生命、以人为本等角度有更深刻内涵的。
 　　以上内容只是阅卷中粗浅的认识，还没有来得及认真分析总结，错漏之处，还请各位方家指正。
 　　附两篇文章，供大家鉴赏。
 【考生佳作】
 01、爱的颜色
 爱，是什么颜色？
 2008年5月12日，地震撕裂大地，黑云笼罩，死神渐进废墟。但我们决不放弃！
 看，爱在闪光，在发亮，看着爱的颜色，就有了生的希望！
 你说，爱是绿色的。看，绿色，武警战士在行动！汶川大地震里氏8、0级，你们义无反顾，你们冲向废墟，冲向余震不断的危险区，你们在与死神赛跑，你们不顾个人安危，以人民利益高于一切作为行动信条，你们从死神手中夺取一条条鲜活的生命，你们用绿色诠释爱的希望！
 你说，爱是白色的。看，白色，白衣天使在行动！医生大夫在行动！他们争分夺秒，他们与病痛作战，他们举起输液瓶，用身体当作支架，那24小时奔走的白大褂，那24小时坚守的白衣天使，那凝聚专注的眼神告诉我们，爱就是白的如此神圣。
 你说，爱是橙色的。看，橙色！救援队伍在行动！他们深入危险的废墟，他们托起奄奄一息的身体，他们拖着坚定的步伐，他们洒下疲惫的汗滴，他们运用智慧，不放弃任何一条活着的生命，他们创造生的奇迹，他们将橙色的爱演绎的淋漓尽致！
 你说，爱是黄色的。看，黄色！ 中国人民在行动，无论身在何处，是灾区，是远方。谭老师张开翅膀，用生命保护了四名学生，自己飞向天堂；张老师却摘下两只翅膀，送给学生去飞翔；失去亲人的民政局长连续指挥救灾五天仅仅睡了七个小时。捐款、捐物、义演、关注，全国在行动，这告诉我们，黄色的中国人是充满爱的民族！
 爱是什么颜色？
 爱不分颜色，爱任何颜色都有，当所有颜色汇聚在一起，成为一条巨大巨亮的光芒，爱便照亮了汶川，照亮中国，照亮整个世界！
 爱的颜色是人性的颜色，是汶川的颜色，是中国的颜色。相信坚强的中国人民会顶住磨难，在爱的照耀下更加坚强！
 爱是什么颜色？爱是坚强的颜色；
 爱是什么颜色？爱是互助的颜色；
 爱是什么颜色？爱是坚信的颜色：
 坚信：
 雄起，四川！
 雄起，中国！
 评析：文章观点鲜明，构思巧妙。全文紧紧围绕灾难之后中国人民的抗震救灾展开，从颜色角度入手，选取了绿色、白色、橙色、黄色几个角度分别展示解放军、武警官兵，白衣战士，救援队，中国人民在抗震救灾中的表现和伟大的奉献精神，切合题意。文章亮点体现在分述前三种颜色之后，作者巧妙地引入黄色这个代表中国人特征的颜色，这一点是其他同类作文中所没有的；
 文章的出彩之处“爱不分颜色，爱任何颜色都有，当所有的颜色汇聚在一起，成为一条巨大巨亮的光芒，爱便照亮汶川，照亮中国，照亮整个世界”一段，紧承前文所述颜色并深化一层，“爱不分颜色，爱任何颜色都有”这一观点的提出显示出作者的思想深度，以及作者构思的巧妙，实为文章的点题之笔，更是对文章主题的升华。
 不足之处体现在作者的语言表达方面，有些语句不很通顺，个别句子之间逻辑关系不合理，但是瑕不掩瑜，本文仍可视为一篇出色的文章。
 专家组评分：17+18+18=53分。
 02、逝者自嘲
 我浮游在这人间的天上，轻盈飘逸，但心里却被痛苦与悲愤撕咬着……
 昨天，5月12日14时28分，我伴着一声巨响与我热爱的生活居所一并下坠……在我漂浮的时候，我用力挥手，扭动身体，发疯似的呼喊哭泣；我想抓住我的孩子，我年仅6岁的儿子，哪怕我有即将消失在这土地上时，我也是最后一次抓起他的小手，最后一次亲吻他的额头，只要他是平安与快乐的，可却没有如愿。在我最后着地时，我看见他稚嫩的双肩被钢筋水泥的墙板压榨着……
 我闭上了眼，身体失去了知觉，但我的灵魂开始上升、上升，最后成了现在的轻盈。可我的心也一刻也未飘逸，因为，我一直在望着，望着我那幼小的生命，我望着我那心在流血的惨状。我飞一般的冲下去，竭尽全力想挪动着可恶的墙体，可我将身体的每一根筋抽筋，将身体的每一块肌肉拉紧，可墙体依旧不动。它似乎在嘲笑，似乎在疯狂地呐喊，告诉全世界我无能为力。我呐喊着抽搐着，心里是痛苦和悲愤充斥的枪膛，我向墙体宣泄，向人们宣泄：你们来救我的孩子啊！你们不是很高尚吗？你们不是很崇高吗？如今你们在哪里，在哪里啊……
 任凭我歇斯底里，回答是一个静寂。我痛苦，心都快碎了。看着孩子小脸由温红变为铁青，我痛苦着，每一秒钟都在呐喊，每一分钟都在呼救。时间却如此漫长，如此漫长，如此漫长，24小时了，24小时了……
 突然，我的身边有降落伞飞过，一个又一个，我看见一条绿色的长龙在奔向我的孩子，我全身颤栗，我兴奋，“快啊！快啊！快啊！”一切希望全都寄托在我的呼喊上。
 我看见绿军衣在挥舞着手臂呐喊，我看见一位老人在竭尽全力呼喊：“只要有一线希望，我们就要付出百倍的努力！”我的心顿时凝固了。
 “我以前怎么了，我以前干了什么，说了什么呀！我多么的可笑啊！我在与谁争执啊？”我的心平静了，怒火熄灭了，是一种静秘（静谧），是一种辽阔。
 我轻抚两下孩子的额头，纵身奔向辽阔的天空，我回身，凝眸依旧被压在被压的孩子，轻声说：“孩子，再等一下，再忍一下，有一位爷爷，有一群、一片、一连的叔叔在找你，在喊你，在救你，他们的心正在被炭火烤烧着，被怒火充斥着……
 我先走了，不用担心，因为我坚信他们会来救你，他们会让你知道有人比我还要爱你，还要珍视你，他们一定会让你幸福的，我放心，我坚信，我坚定……
 我自嘲地向我最后的归宿奔去。
 评注：本文是阅卷标杆卷，经历了由地狱到天堂的生死过程，最初被判为四类卷，经专家组认真评阅，最后定为一类：18+18+20=56分，可以说这篇文章颠覆了一般阅卷的传统，其潦草的书写令人不忍卒读，但其丰富的思想，精巧的构思，连贯的文脉，流畅的语言表达，飞扬的个性令人不禁拍案叫绝。刚看到一篇博文中有一句话：“这个考生偷着乐去吧！”深不以为然，好文章不会被埋没的，金子总会发光的。名师点评2008年高考高分满分作文
 （河南卷）
 【作文题目】采用以全国Ⅰ卷
 【考生佳作】
 01、且放云帆济沧海
 河南考生
 小船升起云帆，横济沧海的航程中难免会有风吹浪打；小树初有新芽，茁壮成长中难免会遭受雨雪风霜；小溪向前奔流，一路上不只有泉水叮咚，也有险滩漩涡。 　　青少年的成长亦如此。成长的过程便如登山的旅程，难免会跌跤，会有荆棘的划痕，会有一次次的摔打和磨砺。这些都是正常现象，家庭、学校和社会都不必太在意，以一颗平常心去看便好。 　　正如一艘扬帆起航的小船，自会在风雨的磨炼中变得坚强。太多的关心、保护，反而会给它小小的船舱添上无谓的负荷，成为前进的压力与障碍。在父母的羽翼下寻求庇护的日子早已过去，我们已经渴望敞开胸膛，拥抱雷雨闪电，享受自然的阳光。当孩子在人生路上开始迈出自己的步子，家庭应给予理解和支持，请解除目光的锁链，让孩子乘着自己的人生之舟与风浪一搏吧！当前进的路上遭遇坎坷，当孩子受到挫折时，我们的家庭要保持一颗平常心，不要急于代劳，不要过分关爱，更不要小题大做，只需微笑着看着孩子爬起，那叶小舟自然会顺着信任的目光扬帆前行。 　　希望孩子们十全十美的学校也不应过分苛求。“人非圣贤，孰能无过？”微小的失误在所难免，其实是架起了一座通往成熟的金桥。不要将目光聚焦于孩子的小小失误，不要在孩子摔跤时投去指责的目光。用信任和宽容去对待孩子的小失误吧，这样，他们才会成为带着成熟微笑的舵手，从胜利的彼岸带回满意的答卷。 　　最后，我们的社会也应重新审视对青少年的态度。从早先的反对溺爱，到现在的提倡挫折教育，社会的整体教育观念已有了可喜的变化。对于孩子们的偶尔跌跤，社会不应给以过度的关注，更不能大肆炒作。初登处女航的小船，还在对这个社会知之甚少的轻微恐惧中微微颤动。太多的镁光灯突然一齐聚焦，只会让小船疑惑和恐慌，云帆在航行中倾斜一下，社会可以淡淡一笑，放下过多的牵挂，自立自强的一代自会崛起。 　　成龙的孩子房祖明曾写过一首叫作《请让我摔下去》的歌，道出了千万个孩子困扰的心境。在人生路上跌一跤本在所难免，可怕的是家庭、学校、社会的目光立刻蜂拥而上，织成一张密密的网，让孩子在迷惑中百般挣扎而不能自己站起，只得在无奈中成为目光的俘虏。 　　可是快看，那艘为目光所缚的小船，正拼命地向远方鼓足云帆。就请家庭松开过度关爱的目光，请学校放下过分指责的目光，请社会转移过于关注的目光，将它们换为理解与宽容，放那一叶云帆去济沧海吧！
 【名师点评 】
 考场作文要学会“化题为象”。所谓“化题为象”，是指善于借助“象形想象”，化抽象为具象，用具体生动的形象来表情达意，力避概念化图解话题。这篇作文的作者深谙此道，他把成长中的孩子比作“一艘扬帆起航的小船”，全文的阐述紧紧扣住“一叶云帆”这个意象，强调小船“自会在风雨的磨炼中变得坚强”，这就大大增强了文章的可读性，使其更能吸引人、说服人。 　　此外，文章中心明确，语言表达富有意蕴，像“请解除目光的锁链，让孩子乘着自己的人生之舟与风浪一搏吧”“这样，他们才会成为带着成熟微笑的舵手，从胜利的彼岸带回满意的答卷”等，读来耐人回味。标题“且放云帆济沧海”化用唐诗名句，也有新意，且与文章内容相得益彰。
 　　                  02、不经历风雨怎能见彩虹
 　　河南考生　　
 辽阔苍穹中飞翔的老鹰，必是经历了母鹰无数次摔下山崖的痛苦，才锤炼出一双凌空的翅膀。 　　一颗璀璨无比的珍珠，必然经受过蚌的肉体无数次蠕动以及无数风浪的打磨，才能熠熠生辉。 　　同样，一个真正有成就的人，也肯定是在无数次的跌倒后重新站起来的，因为“不经历风雨，怎能见彩虹？没有人能随随便便成功”。 　　史铁生摔了一跤，没有了双腿，这对任何人来说都是沉重的打击。但他没有因此对生活失去信心，而是用自己的大脑和双手去表达对生活的无限热爱。 　　贝多芬双目失明且耳聋，但他依然写出了《英雄》《命运》等大量音乐作品，在人生的不幸中，他顽强地扼住了“命运的咽喉”。 　　这些都是曾经摔过跤的人，但他们却都坚强地站了起来，与命运、与不幸抗争，最终取得了巨大的成功。 　　所以对我们每个人来说，摔跤并不可怕，可怕的是你从此对生活失去信心和勇气。 　　冰心说：“成功的花，人们只惊慕它现时的明艳！然而当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。” 　　所以我们每个人面对不幸时都不能一蹶不振，因为我们都有可能在改变心态后，握住生命的任何一根链条。 　　就像画中那个男孩在摔跤后，面对来自老师、家长、社会各方面的询问，我们都应大胆地说：“这没什么大不了的。” 　　因为生活是我们自己的，命运是掌握在我们自己手中的，我们的心态、我们的选择，决定了人生的方向。 　　挫折是人生的一笔财富，是促使你成功的一剂良药，不经历风雨的花儿，怎么会绚烂？不经历磨难的人生，怎么会发出炫目的光彩？ 　　就像2005年感动中国的人物——洪战辉所说：困难，我们有责任去面对它，解决它。作为新一代的年轻人，我们应该明白摔跤并不可怕，就像我们总是有勇气唱起这首歌：不经历风雨，怎能见彩虹？没有人能随随便便成功！ 　　我要说，不经历一次次摔跤和一次次跌倒后又站起，人怎么能长大？摔跤也是一种幸福，风雨正是雨后彩虹的前兆！
 【名师点评 】
 文章切合题意，这一点从标题“不经历风雨怎能见彩虹”就可看出；结尾处再次点题，中心明确。作为一篇议论性散文，文章语言流畅，少了正统议论文的呆板枯燥，多了鲜活的灵性、灵气，更加耐人品读。 　　作者对“成长与挫折”关系的认识比较深刻，并能运用例证、引证法透彻地进行分析，取得了启人心智、发人深思的表达效果；而比喻、排比、反问句的运用，又使全篇文采斐然。
 03、自豪！我的祖国！
 河南考生
       我永远不会忘记那个时刻，2008年5月12日14时28分，巨大的震动裂开了祖国母亲那美丽的脸庞。这一时刻，时间凝固了，定格的是那一张张恐惧的脸。地震，震伤了这个正在腾飞的古老民族，吸尽了她的泪水，扯牵着她的疼痛。然而，地震却震不碎她的心灵，摇不动她的情……
       人民生命高于一切！这是胡书记和温总理赶到灾区，发出的第一声号召。忘不了温总理看到一排排已亡学生的书包时，含泪的双眼；忘不了他带病向人命子弟兵呼喊：人民养育了你们，你们看着办！忘不了他抱着失去双亲的灾区孤儿，坚定地说：一定要坚强地活下去！忘不了他顶着风雨，踏着泥泞赶到灾区时那对焦急的眼神……这一切的一切只因人民在他心中。一位外国球员说：“真不敢相信，那位站在瓦砾堆口身上沾满泥土的老人，竟是中国的总理！”就是这样时刻牵挂人民，放人民于心的国家总理，怎能不让我为拥有这样国家领导人的祖国而自豪！
       一位母亲，结束生命的姿势令人不解，她双膝跪地，像是在祈祷，等到救援人员发现她时，她的身躯已僵硬，可是冥冥之中，却好像在掩护着什么，当救援人员在她的身躯下一个狭小的空间里，找到了一个熟睡的婴儿时，一切答案都明了了。医护人员马上打开婴儿身上包着的被褥，检查孩子有没有受伤时，发现了一个手机，和一条已经编好的信息：宝贝，如果你能活下来，一定要记住，妈妈爱你！这是怎样的一位母亲，在生命的最后一刻，留下了最后如此温暖的话语。拥有这样的母亲，叫我怎么能不为这个祖国而自豪！
       地震发生后，全国各地积极捐钱捐物，有些甚至推掉工作，亲自来到灾区帮助救援，学校的学生，工厂的工人，医院的医生护士，此刻都只有一个名字：那就是中国人！身边的好多同学更是为了捐款，为灾区人民献上一点绵薄之力，掏出自己身上所有的零花钱；全国各地的献血站，移动采血车的门外更是排起了长长的队伍，在他们的脸上，显示出各种各样的神情，但只有一种是他们所包含的共同含义：希望，全国各地捐款、献血、义演、关注……不一样的表达，确实同一样的爱心，拥有这样人民的一个祖国，叫我怎么能不为她而自豪！
       ……
       地震，震碎了祖国的江山，却震不断祖国的意志和情怀，在地震中伟大祖国所涌现出的公仆情、人民情、亲情、友情、师生情……融成一股强大的动力推动祖国勇敢地站起，继续向前，这样一个伟大的祖国，叫我怎么能不为她而自豪！
       自豪！我的祖国！
       （内容：20；表达：19；发展：20）
 
 名师点评2008年高考高分满分作文（湖北卷）
 【湖北省高考作文题目】你走过一棵树，树枝低垂，你是随手把树枝折断丢弃，还是弯身而过？一只长了癣的流浪狗走近你，你是怜悯地避开，还是一脚踢过去？电梯门打开，你是谦抑地让人，还是霸道地推人？一个盲人和你并肩路口，绿灯亮了，你会搀那盲者一把吗？你与别人如何擦身而过？你怎么从小贩手中接过找来的零钱？你如何低头系上自己松了的鞋带？你独处时如何与自己相处？
 请根据对这段文字的理解，展开联想，思考如何对待自然，如何对待他人，如何对待自己。自选角度，以《举手投足之间》为题写一篇文章。
 要求：自定立意，自定文体，不少于800字。
 01、举手投足之间
 我本风雅。——题记
 　　爷爷是个老党员，祖辈是清朝遗老。他一手将我拉扯大，管教却很严厉。小时不懂事，一直很恨他：
 　　出门、回家要和家里人一一道别、问候；吃饭时，家里人没到齐时不许动筷子，夹菜要就近，夹到什么吃什么，不许在碗里碟里翻挑；更不许吃饭说话；睡姿要规矩，两腿并拢，侧卧；坐姿端正，站立行走要抬头挺胸；他人讲话不许插嘴，打喷嚏时捂嘴转脸低头……
 　　这么多规矩，悉数如枷锁般缚在我身上，虽然知道大人的教育是为我好，却发现同龄的孩子鲜有遭受与我相似待遇。 ?更由于爷爷的强硬教导，我不得不从小学会自我克制和恪守纪律，这对于一个淘气爱玩的孩子来说，其实相当痛苦。
 　　随着年龄的增长，这些条条框框赋予我的，叫做素质和教养。举手投足之间展现的点滴细节，闪耀着人格的光辉。
 　　于是我总将“请、对不起、谢谢……”挂在嘴边，并由衷地说出口；于是我从不任意打断他人的话而耐心地等对方说完；于是我担任三年的劳动委员，干活时总是心情愉快地哼着歌；于是当老师布置许多作业，同学们唏嘘哀叹时，我默默地记下作业……
 　　举手投足是一把尺，它是衡量人的内在含金量的标准。含金量高的人，必然，我敢说必然，是一个伟大的人。
 　　屠格涅夫为了施舍路边的乞丐，翻遍了自己的钱包，却找不到一分钱，只得握住乞丐的双手说“我很抱歉，朋友”；雷锋在战友们不在时，把大家的衣服都洗干净晒了；周恩来总理衣容整洁，谈吐大方，岂是朝夕而成的？或如《士兵突击》里的许三多，在班里的战友整天只知喝茶打牌的时候，一个人默默地搬运石头，愣是日积月累地修成了一条路……
 　　举手是小事，投足是小事，细节更是小事。吃饭是小事，说话是小事，出门上街是小事，回到家也是小事，和一个朋友交往是小事，和一个陌生人交往也是小事，其实生活就是一件件这样的小事，需要我们点点滴滴去做；即使是民族振兴这样的小事，也需要我们每一个十三亿分之一认认真真去做。
 　　我愈发地明白爷爷的良苦用心，也愈发地感谢他，他用严厉的教育告诉我，要做一个秉承中华传统的人，做一个含金量高的人。
 　　我又何尝不希望像我爷爷一样的人多些，再多些，训导出优秀的一代。让本就风雅高贵的中华之风，代代传下去！
 【点评】
 本文凝结了作者真实深切的生活体验，朴实简洁的语言道出的却是人生最具底色也最有力的哲理：举手投足是小事，更是衡量人素养的标尺。从儿时被爷爷管教的细节到长大后知书达礼的从容表现，从自我规范的痛苦磨砺到举手投足间尽显的风雅，这一段真切的成长路岂止属于作者一人。
 文章议论、叙述衔接自然，其间巧妙宕开一笔，扼要排比以几位为人敬仰的伟人为例展开论述，使立论更具说服力。难能可贵的是，作者笔墨中非但有微言，且更有大义，那就是为中华民族唱一曲呼唤风雅的正气歌。如此，文章首尾呼应，立意升华，令人情感为之一振！（点评人　东湖中学徐莹）
 02、举手投足之间
 
 外公弥留之际，外婆整夜地陪他低声聊天，或者看着他，仿佛时间也停止了
 小时候，我爱去外公家。外公知道好多趣事，外婆的厨艺精湛。每每听外公眉飞色舞地讲完一段，爷孙俩都饿了。于是外公蹑手蹑脚钻进厨房，趁外婆没在，夹几片刚炸好的鸡排，赶忙回来和我分享，像一个小孩子。有几次外公被外婆“人赃并获”，只得被外婆打手。然后我们乖乖地摆好桌子准备开饭。那个时候，真开心。
 有时外婆买菜，用了很长时间。外公就急得坐不住了，在窗边不住张望，希望看到外婆的身影。可是当得知外婆是为了买我们爱吃的正宗牛肉，走远路时，外公又喜笑颜开起来。
 可是，后来外公，还是去了另一个再也触不到的世界。
 后来的第一次没有外公的年饭，是在酒店吃的。外婆来了，却不大高兴。原来为大家准备的餐具，还少了外公的。可是当服务员送来一张椅子时，外婆却拒绝了，并谢了她。
 外婆说：“昨晚老头子托梦说了，他也想吃点。他想吃的，你们都孝顺，都记得点了，他该是高兴的。不过，老头子说要和我挤一张椅子坐，就够了……”外婆是个朴实的人，但她的那番话，却让我比什么名著都记得牢。
 外公外婆总是散发着一种东西，举手投足之间的，我说不出的，却总想亲近的东西。
 所以，就算是高考前的一个清明节，我仍然坚持去爬高高的山，去为外公扫墓，去默默地和他交流。
 外婆是细心的，小心地摆出一小桌精巧可口的饭，在外公墓前。这个时候，外婆总是哭了。我知道，外婆听别人说过，另一个世界的人是很想吃供奉的食物的，可是他们的喉，只有针眼大。外婆想到外公那样子，就会很难过吧。而外婆每天叠的纸钱，已经厚得烧不完了。如果那些飘飞的灰烬能带上外婆的思念，那么我觉得那些都是最美的情书。
 外婆与外公之间的小动作，小对话，让我见证了他们的不离不弃。我的眼角常常湿润，或许因为久在喧嚣，终于触动了心中长久未拨的一弦。
 而我总是努力地去传递些什么，在举手投足之间。是对爱的敬仰，还是为爱而生的感激？
 【点评】
 在作者朴实细腻的笔触中，我们看到的是外公外婆的无言的爱。没有惊天动地的言语和举动，没有曲折复杂的爱情故事，有的只是举手投足间的点点滴滴、琐琐碎碎，贴近生活，真实细腻。
 本文采用倒叙的手法，从外公的离世写起，回忆作者眼中外公外婆的平凡生活，抓住生活中平常的细节，外公像个小孩偷吃东西“被外婆打手”，外婆买菜时间长了，“外公就急得坐不住了”，　外婆回来“外公又喜笑颜开起来”，从这些小细节中，我们看到的是外公外婆之间的默契与恩爱。外公走后，外婆吃饭时不忘外公，扫墓时为外公准备的供食与纸钱，让我们看到了外婆对外公的无尽思念。
 本文以小见大，娓娓道出作者对人间至爱的理解，这来自小作者对生活的观察。大爱无言，举手投足间尽是爱。（点评人　东湖中学胡凡）
 03、举手投足之间
 
 你知道“君子”的含义、“高贵”的概念吗？
 请原谅我这样直白地问你。你身上破旧的衣衫，我没有看见；你足下锃亮的鞋履，我不曾注意。
 我只想知道，昨天你施舍给乞儿的那一枚硬币是不是在下蹲后轻轻放入他的破碗；今天你鼓鼓的皮包中，有没有为楼下流浪的猫咪准备的一捧米粒。我想知道，你站在这个喧闹而又寂寥的世间，是高贵地弯下腰，还是卑微地仰着头。
 弯下腰，伸出手，这是一个多么谦卑恭顺的姿势，却又是人性高贵的君子一个多么温暖的手势。
 我和许多人、和你一样，被汶川一震震碎许多奢华的念想。电视里反反复复地播放，志愿者们穿行于废墟间、帐篷间、病房间，弯下腰，伸出手，去拥抱孩子们泪痕纵横或木然痴然的小脸。
 他们说弯下腰才能和孩子们对视，弯下腰才能明了他们的惊恐和悲哀。
 因为弯下腰，你的心会很低很低。心甘情愿地弯腰，是因为心甘情愿地爱。你对世界、对他人、对自己的爱很重很重，压得你的心坠落下去，从虚无的半空中坠落到尘埃里，开出洁白的花朵来，馨香流淌。
 还有那一个伸手的姿势，配上温和淡定的微笑，给从噩梦中惊醒的孩子一个拥抱，给马路上的盲人一个搀扶，问问身边的人：“需要我的帮助吗？”
 握紧双拳的时候，你的手中只有虚无，伸开手，你却握有一个世界。
 呵，上善若水，水居下而利万物。水会倾泻入最卑下的角落，悄无声息地润泽万物，而你是否有一颗流水样柔软的心，以润物细无声的姿态去关照自然、关照他人和关照自身呢？
 举手投足之间，从最细小的一举一动之中折射出的却是你对世界和人生全部的态度。你说你衣衫破旧，你说你鞋履锃亮，可是这破旧的衣衫，这锃亮的鞋履，都不是君子清洁的行头。“君子”是人性高贵者的名号，你看他们在举手投足之间诠释着善良、慎独、修德的内涵，他们或许面容沧桑鬓发霜白，但衣襟间洁净的光辉永不会消退。
 举手投足之间，他们会常常做一个谦卑的弯腰者，将自己放在人世间一个很低的位置去仰望幸福，珍惜现在，为所拥有的东西虔诚感恩；他们更会常常做出一个伸手的姿势，笑问这世界：是否需要帮助？
 这世间温润如玉的谦谦君子们哦，纵然那一举手、一投足间光辉如萤如豆，交融汇聚成光的海洋，也该有贯日白虹、骀荡春风。
 【点评】
 此文感慨深沉，颇有见识。开篇在对“君子”、“高贵”含义的叩问中，自然生成了后文弯腰、仰头、伸手、握拳、微笑等举手投足之姿势，透过这些细小的举动关照万物，高贵与卑微不再神秘、抽象。通过鲜明的比照，作者进一步诠释了一个道理：温润细致的举动是我们对世界和人生全部态度的呈现。这些态度反映在君子身上便有了明确的内涵，那就是善良、慎独、修德。这一系列智性的思考，特别是对心灵的剖析，都彰显了作者独特深入的个性感悟，内容厚重，发人深省。
 此外，本文文字气韵生动，用词典雅明快，句式灵动洒脱，令人拍案。特别是“你对世界、对他人、对自己的爱很重很重，压得你的心坠落下去，从虚无的半空中坠落到尘埃里，开出洁白的花朵来，馨香流淌。”“这世间温润如玉的谦谦君子们哦，纵然那一举手、一投足间光辉如萤如豆，交融汇聚成光的海洋，也该有贯日白虹、骀荡春风。”这样的句子，读来心灵备受洗礼和震撼。（点评人　东湖中学徐莹）
 04、举手投足之间
 
 生命的车轮缓缓向前推进，人类也已从年幼懵懂的种群成长为了拥有高度文明与智慧的生物。知识与责任让我们渐渐摆脱了以自我为中心的狭隘，我们越来越多地考虑善待自然。而我想说，善待自然，就请从举手投足之间做起。
 这个世界上有很多环保主义者。他们可以举行声势浩大的游行示威来抗议日本人对鲸的残酷杀戮，他们也可以建造奇特而坚固的木屋过树上生活来反对商人们对森林的砍伐。有时候，我们不由觉得那样的勇气与壮举离我们太遥远。没有错。但爱与善待并不总是要用惊天动地的牺牲来表达。在举手投足之间，我们就可以表现出对自然的善待。
 弯身绕过低垂的树枝，轻轻扶起被吹偏的花朵，爱怜地送走不慎落到你书本上的年幼的蜘蛛，殷情地款待无家可归饥肠辘辘的流浪狗……生物之间平等的爱与尊重遂自举手投足之间显现出来。不要以为这些都是微不足道的小事。因为自然辉映在每一个弱小的生命里，每一个小小的动作都是对自然的珍惜与保护。我们需要规模组织都很庞大的环保运动，但更需要涓滴成海的微小和细致。
 动画片《西游记》里有一幕给我的印象最为深刻：唐僧正在打坐念经，忽然有一只蚂蚁掉落在他的手上。唐僧并没有粗鲁地甩动手掌或是直接将这只小虫碾死，他只是轻轻地将蚂蚁所在的那只手放在地上，让惊慌失措的蚂蚁安全地离开。记得小时候我每看到这一段，总会嘲笑唐僧的迂腐和虚伪，但随着年龄的增长，我才渐渐明白，正是举手投足间的善，才成就了一个慈悲为怀的圣僧，才显现出佛的博爱与睿智。同样，当我们于举手投足间积累对自然的善待，谁又能说我们不是真正的环保主义者呢？
 是谁说过，人类要用博爱的宇宙观来看待自己，看待地球。宇宙观，是告诉我们要学会平等地对待自然，将人类自身看作地球上普通的一员。而涉及到将理念转化为行动，我则认为，要用最微观的视角去看待世界，去看待自己的行为。因为正是举手投足间的小小善举，才折射出一个灵魂的光芒，才体现出一颗满盛爱与美好的真心。
 在举手投足之间善待自然。让每一棵树，每一朵花都体会到你细致而完满的关心与呵护。在举手投足之间，你便可以收获一片由细小水珠凝成的彩虹，那是自然回报给你的微小幸福。
 【点评】
 本文就善待自然展开思考。开头两段将一些环保主义者的惊天动地的举动同举手投足间的善待自然进行比较，亮出作者的观点：善待自然，就请从举手投足之间做起。中间两段通过生活中的细节和我们熟悉的西游记人物唐僧善待自然的举动，来论证自己的观点，叙述性语言凝练生动，议论性语言准确到位，紧扣主题。最后两段议论兼抒情，总结观点。整篇文章结构清晰、紧凑，叙述、议论、抒情有机结合，并有很强的文字驾御能力，从中可以看出小作者深厚的文字功底。（点评人　东湖中学　　胡凡）
 05、举手投足之间
 你知道“君子”的含义、“高贵”的概念吗？
 请原谅我这样直白地问你。你身上破旧的衣衫，我没有看见；你足下锃亮的鞋履，我不曾注意。我只想知道，昨天你施舍给乞儿的那一枚硬币是不是在下蹲后轻轻放入他的破碗；今天你鼓鼓的皮包中，有没有为楼下流浪的猫咪准备一捧米粒。
 我想知道，你站在这个喧闹而又寂寥的世间，是高贵地弯下腰，还是卑微地仰着头。弯下腰，伸出手，这是一个多么谦卑恭顺的姿势，却又是人性高贵的君子一个多么温暖的手势。
 我和许多人、和你一样，被汶川一震震碎许多奢华的念想。电视里反反复复地播放，志愿者们穿行废墟间、帐篷间、病房间，弯下腰，伸出手，去拥抱孩子们泪痕纵横或木然痴然的小脸。
 你说你衣衫破旧，你说你鞋履锃亮，可是这破旧的衣衫，这锃亮的鞋履，都不是君子清洁的行头。“君子”是人性高贵者响亮的名号，你看他们在举手投足之间诠释着善良、慎独、修德的内涵，他们或许面容沧桑鬓发霜白，但衣襟间洁净的光辉却永不会消褪。
 举手投足之间，他们会常常做一个谦卑的弯腰者，将自己放置在人世间一个很低的位置去仰望幸福，珍惜现在，为所拥有的东西虔诚感恩；他们更会做出一个伸手的姿势，笑问这世界：是否需要帮助？
 这世间温润如玉的谦谦君子们哦，纵然那一举手、一投足间光辉如萤如豆，交融汇聚成光的海洋，也该有贯日白虹、骀荡春风。
 【点评】本文特点是，在写法上用第二人称方式娓娓而谈，写得从容、亲切。文章对“君子”内涵把握准确，特别强调谦卑、慎独、修德、温润如玉，显示出作者具有一定的文化修养。文章反复强调弯腰
 【总点评】：
 生活是作文的源泉
 这四篇优秀作文的共同点有四：写的是真情实感，不太注重技巧性的东西；从生活细节选材，比如有的学生选了“地震”、“许三多”；在感人的基础上，都上升到了理性的高度，亦情亦理，思想境界高，对人生有深刻思考；语言上，基本功扎实，叙述概括性强，行文富有表现力和感染力，有文采，说明平时注重了语言的积累。
 从体裁上看，这4篇文章有的是记叙文，有的是议论文，还有的像散文；从内容上看，作者从生活中取材，或诉脉脉温情，或写博大之爱，或云风雅文明，或言高贵之举，不一而足。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，总的来说，优秀的作文来自生活，来自社会，学生只要留心生活，用心表达，就容易写出上乘之作。
 
                 名师点评2008年高考高分满分作文
 （湖南卷）
 【2008年高考语文试题湖南卷作文】
 2008年湖南高考作文题阅读下面文字，按要求作文。
 　　“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”是唐代诗人韩愈的诗句。意思是说，在滋润如酥的初春细雨中，春草发芽，远远望去，一片淡淡的绿色，可是走近后，却只见到极为稀疏的草芽，绿色反而感觉不到了。诗句的意境是美的，隐含的哲理也很丰富。它使我们领悟到：置身太近，有时反而感觉不到实际存在的东西；要把握某一事物，有时需要跳出这一事物；人对事物的看法与美的感受同距离是有关系的……其实，生活中的许多事物和现象都含有这两句诗的意境与哲理，关键在于你的观察和体会。
 　　请根据自己阅读诗句所体会到的意境与哲理，联系现实生活，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
 　　注意：1立意自定，题目自拟。
 　　2不要照抄或扩写材料。
 　　3所写文章符合文体要求。
 2008年湖南高考作文的迷惑与求解
 　　平均分38.69，得分率64.5%。
 　　今年作文题的命题方式考生应该并不陌生，因为去年北京卷的作文题也是从一联古诗出发，“借题发挥”，提供几种阐释，让考生循着命题人提供的路径立意作文；用一个省略号提示考生还可以有自己对诗句的独特理解。不同的主要是，湖南卷选择的诗句在意义上是偏重于后一句“草色遥看近却无”，命题人对诗句的阐释进一步强化了这句诗的理性意义。所以尽管材料反复提到“意境与哲理”，试图与“记叙文和议论文”的文体要求相协调，尽量照顾考生在文体写作方面的不平衡性，但由于材料的限制，“意境”的幽径殊难寻觅，大部分考生只能选择“哲理”一条路。但这条路，对于刚刚成年（从哲思上说，多数同学仍处于幼年）的中学生来说，却是不容易走通的。
 　　毋须实证科学的同行拿出证据，我们也可以知道，中国的中学生与欧美的中学生相比，是属于右脑发达而左脑迟滞类型的，我们的学生很难脱离情境从事纯粹的演绎推理。如果材料没有具体的背景，而这种背景又不足以激发出他（她）的经验和想像的话，他（她）就会产生思维的迟滞、断裂、空洞化，从而导致失语和胡言乱语。今年作文的阅卷教师都应该深切感受到了这种语言的痛苦。
 　　材料中有一句“美的感受同距离是有关系的”，这句话可以让考生想到那个近乎俗谚的美学命题“距离产生美”（“或美在距离”）。但由于多数考生是在日常语境中体会这句话而从未在理论上对它有过系统思辨，所以他们只能在“远看一朵花，近看豆腐渣”的意义上来理解“距离”和“美”，把距离理解为客观的空间距离或时间距离，而不知道这一美学的命题中的“距离”的实质是一种主观的审美态度（康德意义上的“非功利的快感”“无目的的合目的性”“想象力与理解力的协调”等）；他们更不知道这种保持“距离”的审美态度在当代社会与文化条件下已经不合适宜，只是模糊地感到这一命题与自身的经验现实有些偏差（所以有些同学写的是“美在距离吗”；有的同学主张对自然要“出乎其外”，对人“入乎其内”，等等）。美学命题（“哲理”）与经验现实之间的巨大落差使考生无法在道理上圆通，只能找一些同义反复的现象来印证这一命题（而它本来是需要质疑的）。
 　　至于“跳出事物以把握事物”“距离与认识”等等符合题意的认识方面的命意，考生要辩证的阐明其中的含义，就更加不易了。
 　　至于本次考试中出现的大量的“偏离题意”或“基本符合题意”的文章的现象，一方面与材料的表述不够严谨有关，另一方面也与考生缺乏审题训练有关。如果是训练有素的话，至少不会出现“意境与哲理”“观察与体会”或者以材料之外的其他诗句来立意的情况。
 　　本次作文题继“谈义气”之后再次给我们敲响了警钟：我们需要训练学生的左半脑，需要训练他们对于未知、未验的事物或观念的探究思索的能力；这是中国文化走向现代、走向世界的必然要求，也是高等院校各专业向中学提出的要求，这一要求在新课标中也有体现。从这一角度来理解，我们认为此次作文题的导向是积极的。
 　　要训练学生的左半脑，我们先要反省自己的左半脑好不好使。长年繁重的工作使我们失去了阅读的时间，我们的枕边读物也不过是舒缓心理的文学篇什；但我们需要阅读和写作，正如我们的学生一样。愿命题者多考虑一线教师和考生的难处，愿广大语文教师和中学生更加珍爱语文！
 湖南高考语文评卷组李作霖
 [2008年湖南高考作文析评2]
 ??? 通观2008年高考作文，在一派姹紫嫣红、摇曳多姿的景象中，湖南卷的问题可谓文质兼美、匠心熔铸，颇具人文性和思辩性，给人以亲切雅致、意蕴动人之感。
 　　首先，从命题形式看，这是一则新材料限体作文。
 文题先引入唐代韩愈《早春呈水部张十八员外》中的名句“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，提出材料。接着对诗句进行解说：“在滋润如酥的初春细雨中，春草发芽，远远望去，一片淡淡的绿色，可是走进后，却只见到极为稀疏的草芽，绿色反而感觉不到了。”进而揭示其意境和哲理：“置身太近，有时反而感觉不到实际存在的东西；要把握某一事物，有时需要跳出这一事物；人对事物的看法与对美的感受同距离是有关系的……”最后提出作文的要求：“请根据自己阅读诗句所体会到的意境与哲理，联系现实生活，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。”显然，这道题介乎材料作文和话题作文之间，兼具二者立意限制性和写作开放性的特点。不过，比照06年全国卷的“乌鸦和老鹰”、07年全国卷的漫画“摔了一跤”这两则新材料作文题，湖南题降低了审题立意的门槛，给了考生以解读的提示，而又增加了文体的限制，体现出湖南高考作文命题的探索和个性特点。
 　　其次，从写作内容看，这是一则寓意性思辨作文。诗句出自大家比较熟悉的韩愈的《早春呈水部张十八员外》。这是一首描写和赞美早春美景的七言绝句：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”首句描写初春小雨，以“润如酥”形容其细滑润泽的特点，使人联想起杜甫“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”的意境。二句承上，写小草沾雨后的景色，以远看似青、近看却无来描摹初春小草雨后的朦胧景象，既与王维的“青霭入看无”“山色有无中”的景象相媲美，又与苏轼的《题西林壁》“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中”的意境有异曲同工之妙。此外，“遥看近却无”的草色，是初春时节所特有，象征着大地春回、万象更新的欣欣生机。形象大于思想。作文中引述的这两句诗，在立意上，具有较大的弹性空间。客观而论，除命题者列举提示的三种感悟外，我们尚还可从诗歌意象中涉及的远与近、浓与淡、似有与似无等现象，感悟出其它的哲理，如“整体与局部”、“现象与本质”、“美在距离”、“朦胧产生美”、“只见树木，不见森林”，“物以稀为贵”等等。因此，诗句蕴涵的哲理，与传统的材料作文相比，具有更多极的思考角度和多元化的立意。“其实，生活中的许多事物和现象，都含有这两句诗的意境与哲理，关键在于你的观察与体会”，文题中启导语的这一结句，由此及彼、由点到面，给了考生以选择性、拓展性的提示。变换角度看问题，当局者迷，旁观者清。
 再次，从命题思路看，这是一则传承中的创新之题。自04年自主命题以来，湖南卷的作文题贯穿着一条以人为核心的“稳中有变、变中出新”的发展轨迹。从04年、05年的话题作文“家庭教育” “跑的体验”，到06年、07年的命题作文“谈意气” “诗意地生活”，再到今年的新材料作文，不仅是形式上的变化，而且在内容上，分别从人的成长、人的精神，拓展到人的认知层面，显示出湖南题对人的本体性的观照，以及浓郁的人文气息和风格特点。从文题的设置、结构看，先是引入情景，接着诠释解析、启导提示，进而提出写作要求：立意豁然，脉络清晰，层次分明。这种设题方式，跟05年的话题作文“跑的体验”相似，但在立意和文体上给出了更多的限制。不过，跟传统的材料作文如90年的“玫瑰花与刺”，以及06、07年的全国卷等新材料作文相比，湖南卷作文中启导语对文意的提示，则体现出设题者对文题的思索，既降低了审题的难度，又传达了对考生的人文关怀。
 当然，如同07年的“诗意地生活”一样，语料或命意不够新颖，亦是其明显不足之处。
 2008湖南高考作文标杆文
 拨开迷雾 用心体会
 雾里看花，你看不到花儿为了盛开而六下的眼泪；水中望月，你看不到明月之下的灰尘。
 ——题记
 世界上完美无暇的事物是几近不存在的，但若想探究事物的真相，则需要我们躬身以求；如司马迁一般，一部“以究天人之际，通古人之变，成一家之言”的《史记》，让躬行幻化成笔端流淌的华彩。然而，有时跳出事物，却能看到更美。
 体味生活之惬意，需要我们跳出生活，寻找生活之外的诗意，如水般橙澈的林妹妹，终日幽居在萧湘馆，在那行清翠的绿竹下迎风洒泪，对月抒怀，吟出一首首清巧奇菊的诗句。而终日只懂得猜拳行酒令的薛蟠，却只能哼出：一只蚊子哼哼哼“的荤段子。
 跳出喧嚣的都市，远离钢筋水泥，在王维所创设的“明月松间照，清泉石上流“的山林，体味恬淡之美。如那茶生于幽谷阴坡之上，浸润和风细雨的轻柔；吸取月华星辉的清幽，氤氲着山气之中若有若无的山岚野气，骨子里都透着股恬淡。而后细采嫩叶，细细手工研制。等到夜深人静，新月如钩，一壶紫砂，一注热水，高就低缓。也不急，等到水气渐散，再去细细品位舌间上的难股恬淡。
 体味伟人的伟大，需要我们跳出纤暇。一个女人，她披上龙袍，登上宝座，威仪震慑四海。也许连她自己也不知道她是流芳百世的名主还是遗臭万年的贵妃。一座无字碑，功过后人评定，如那花香，风吹万里也有淡出的一天，融融月，淡淡风。她治理的国家兴盛是世人所能看到的，同为女性，我更偏爱于她是一个流传千古的明君。
 凡是只要有心，定能体味到它朦胧之外的美。
 蜡烛有心，于是它能垂泪，给人间注入粼粼波光；杨柳有心，于是它能低首沉思，给困乏的大地带来清醒的嫩绿；白花有心，于是它能在阳光里飘出青春深处的芳馨；我们有心，于是我们能拨开迷雾，看到最唯美，最动人的事物。
 风定带落花香，请带这一颗真心去探寻，体味万物所留给我们的遐想，所留给我们的哲理。
 『评点』
 文章重在论述“跳出来”，与作文题目所提示的“要把握某一事物，有时需要跳出这一事物”相符，但题旨阐述不清，多有游离，判为符合题意。题为“拨开迷雾 用心体会”，但行文以“跳出来”为重心，与用心体会有距离，可判为“中心基本明确”。写的内容虽然多，但有效内容极少，拿古人说事，文风不正，判为内容单薄。行文没有联系现实生活，所用材料与生活较远；判为感情基本真实。
 文章论点明确，论据具体，论证过程完整，符合议论问的具体要求。行文中提出问题分析问题，解决问题三个环节都有，但是逻辑性不强，判为结构完整。基本无病句，字体工整，卷面整洁，无涂改。
 词汇较丰富，发展等级给三分
 计分：内容16+表达19+发展等级3=38
 标杆作文一
 花应近观，残荷偏宜远
     花不近观，怎么可以感受花心卯足了劲之后绽然开放的力度；怎么可以看见那“浓淡相宜”的韵致；又怎么可以一赌它那艳绝欲滴的魅态，花还是要近观。
     不是有一词“下马观花”，可见观花还得下马，步入丛中，放可一赌“芳容”，马背上行走太匆匆，把花开娇娆的身影抛在了身后，真正的风骨神韵也无从知晓，观花犹如品茶，一口蒙下与细细品察全然不同，一杯倒下全不知味，细细品尝，口有余香。
     “香脸半开娇旖旎，故数明月玲珑地”。这月晖清许之下，不走近而观，何以领略品察这半开的香脸，古人观花深有体会，也正是因为有了这近观才有“当庭际”玉人浴出新妆洗的美好感受。
     “商略黄昏雨”的意境太朦胧，何不步入丛中，即使是脚踩红泥，手采黄菊，也比那远远的眺望来得真实
     然而花虽近观，但残荷偏宜远。
   “远观青荷，亭盖一一举，香随风送，沁人心脾，然而走近一观，腐水困积，残缺破败，不免扫兴。”由此而看，观荷宜远。
     荷不比花，没有那种细腻，也没有那种娇艳与魅态；但它有清新、绿意之美，远远地站在荷塘那边，看那一一举起的荷叶，随风鼓动，伴随着莲花的清香，这种意境何其美也哉，但如果你定要看几个仔细，究其细致，这不异于自残意境，自损美好，我同样相信，古人是不欺我的。
     所以观荷宜其远。
     “距离产生美”，多好的一句话，多么富有哲理的一句话，这世上的事物就如这荷一样，有的需要近观，有的需要稍远，不同的距离，不同的意境，产生的却都是美。
     除了这些花花草草，观人也一样，“保持豪猪的距离”常用来形容人与人之间要有一定的距离，因为距离产生美。像鲁迅笔下的“忆刘半农君”从远处的角度看，刘半农君还是革命的好同志，好伙伴，但其为人也还是有些偏激，因此观人也要有适合的角度，从远处还是近处，我们要有合适的区别与度量，关键是要产生美。
 花应近观，残荷偏宜远，选择适合的距离，产生美的画面，无论是美的已经朦胧，还是真骨凝霜，都是美的。
 【评点】
     此文切合文意，围绕“观察不同事物应有不同的距离”这一中心论点行文，切合提题意，中心突出。全文由花及人，但愈往后与疲劳软，内容只能算充实。内容项记一等中，23分。全文以议论为主，以论统叙，符合文体要求，结构严谨。但有三处语病，3个错别字，表达项记22-1=21分。发展等级从“深刻”“有创新”给十分。
     计分；23＋21＋10＝54分。
 标杆作文二
 换位人生
 “横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。是宋代词人苏轼的名句，在不同位置观赏群峰，可以感受不同趣味的景致。它深深折射出这样一个道理：换位观察，你会得到不同景象，也就领略到多样美，人生之中的事物又如何不是这样的呢？
 懂得换位思考的人，往往能够找到事物的积极方面，因而，这样的人的人生中的烦恼、忧愁会少去许多，快乐会如影随形的伴着他。曾听到过这样一则小故事：一位老太太有二个女儿，大女儿是卖鞋的，小女儿是卖伞的。然而，这位老太太整日都是烦闷的，因为，她总是担心晴天小女儿的伞卖不出去，雨天大女儿的鞋卖不好。一位邻人开导她说：“您应该高兴才是呀，晴天，你大女儿生意好雨天你小女儿生意红火。”老太太一听心中顿悟，便开怀地笑了起来。从这则小故事中，给我们的启示太多，我们每个人都希望自己能够天天快乐，然而生活中的许多事物不尽人意，给我们带来许多忧愁、烦恼，如果我们是个懂得换位思考的人，那么，我们的生活中会少几分不快，多几份快乐。
 懂得换位的人，往往会懂得为他人着想。因此，这样的人的道德是高尚的，试想，一个事事从自身出发，从个人私利着眼的人，如何会有乐于奉献、甘于奉献的精神，如何会有人敢亲近他，与他为友。这样的人一生注定是充满不满的烦躁和忧郁也会是一个孤独的人生。只有懂得换位思考，多从他人出发，多为他人着想，才会拥有一个快乐的人生。我们的雷锋便是一个善于换位思考的人，每次在自身利益与他人利益、集体利益发生冲突时，总是会从他人、集体国家的利益出发，主动放弃自身利益，这也许就是我们所倡导的雷锋精神，由于懂得换位思考并为之付出行动，才让雷锋的名字事迹在我心中时时感动，永远铭记。
 换位思考，是懂得快乐的人的法宝，换位思考，是懂得奉献的人的基石，换位思考，是体验人生多样美的诀窍。
 让我们懂得换位，使生活奏出快乐音符。
 让我们善于换位，使人生充满美丽画卷。
 让我们乐于换位，使人生价值得以彰显。
 
 评点：
 本文立意为“换位人生”，完全背离了诗句蕴含的哲理，有另起炉灶之嫌：从开头所引的苏诗（横看成岭侧成峰，远近高低各不同）来看，也只能推出“要多角度观察”这一结论，而非换位思考的观点。正文部分作者试图通过举例来论证“要懂得换位思考”这一观点，但所举事例与论点并不吻合：第一个例子要谈的是“换角度思考的问题”，而非作者所言的“换位思考”（其“换角度思考”的阐说也脱离了原材料的规定），雷锋的例子严格说来论述的是“个人与集体”的关系，也非“换位思考”。由此，可判为偏离题意。
 计分：10分（内容）+15（表达）+0（发展等级）＝25分
 标杆作文三 
   遥望美丽，把握幸福
 小的时候，我歆羡于月亮的美丽，希望父亲母亲能帮我摘下天上的月亮，可他们却只是端来一个装满水的盆子，让我看水中月儿的倒影，我不甘心，用手去捞盆中的月儿，而它，却不一会儿化为光影，跑了……
                                                         题记
 
 遥想生活，其实亦不过如此，愈想得到，就愈难圆梦。因此，我呼吁：“请守护心中的美好，莫让幸福消逝。”
 著名诗人海子，就是这样一个懂得把握美丽的尺度的人。他有一首我们都很熟悉的诗——《做一个幸福的人》。虽说这与遥望美丽似乎毫无关系，但静而思之，进一步推敲，你便能感悟到海子写这首诗的真正意图。正是因为他对现实的无奈与绝望，才使他寄希望于遥远的明天。从明天起，做一个幸福的人，喂马、劈柴……但他的明天却在卧轨的一霎那间烟消云散。他远离了这个丑陋、虚伪、荒诞的现实，跳出了这个黑暗的圈子，选择在天国远远地遥望现实的仅存的真、善、美。
 虽然，对于海子之死我们感到的更多的是难以理解。但他作为一个诗人的感觉，敏感、直接，或许正向我们注释了于远处把握幸福的真谛。
 日本女诗人加贺千代，也是如此一个感性之人。清晨，她来到后院的水井边取水，发现井口边以至到井内爬满了绿油油的藤蔓，她刚准备伸手轻抚去这缠人的蔓儿时，却停住了。因为她看到这蔓儿似乎听到了什么动静，开始回缩，于是，千代便退至原地，静观着这些蔓儿欢快的迎着朝阳生长。
 千代之举与有些人看到阻碍自己做事，不择手段将之去除的人相比之下，更体现了于远处对美的一种珍视，她的静观让人与自然共谐，她的让步是一种把握幸福于远处得的快乐。
 季羡林老人迹（亦）是这样一个知情知性之人。季老在晚睡时有一个习惯，就是在被褥上垫上一层棉布。季老有只老猫，老猫习惯在夜深时睡在季老的腿肚上。季老每每夜半醒来尽管“老寒腿”又疼了，但发现猫正睡在他的腿上，他便僵卧着，一晚就持姿而卧。
 季老也曾想稍稍将腿移换姿势吧，我想，但他却于远处观赏着猫儿，生怕惊扰了猫的美梦，季老的于远处的让步给了人与动物的天地和谐，他留下的空间，是足以让人幸福受益的。
 于远处，把握了生的喜悦，你我共适。
 于远处，把握了物的感动，你我共适。
 于远处，把握了爱的纯质，你我共适。
 让我们于远处收获美好，它让世界不再单调。
 
 评点：
 本文举了三个事例来论证“遥望才美丽”这一观点，切合题意；但季羡林一例较牵强，不能自圆其说，内容只能说“较充实”。中心明确，感情真实。文章是规范的议论文，结构可视为“严谨”，语言通顺，字体工整。发展等级可从“丰富”给4分（开头的题记和结尾的排比无助于获取发展分）。
 记分：20+22+4＝46分
 标杆作文四
 勇敢地化蝶
 我想在不同的人眼里，高三，有着不同的形状。
 它可以是炼狱，可以是油锅，让人痛苦难舍，压榨着所有的意志力；它可以是朋友，是老师，一路陪伴着你的成长，让你实现着自己的人格蜕变；它还可以，只是一朵花儿的芬芳，倾斜了无比的吸引和动力，引导你勇敢化蝶，自信地飞向心中的理想。
 曾经在无数杂志上，版看到过许许多多离开校园的学哥学姐，无比怀念当初的高三的文章。他们感怀着当初的奋斗拼搏与汗水，更感怀着这样一种独一无二的美好。这于初入高三的我，自然是无可理解的——沉重得叫人喘不过气来的课业，父母焦虑殷切的寄望期盼，愈来愈复杂紧张的同学关系，还有乏味而充斥着火药味的课堂，这一切的一切，怎么可能拥有美好的模样？
 我只是习惯性地被逼着前进，从未曾想过生命中依旧有些色彩，忽略了属于自己属于青春的曼妙。
 依稀记得无数个失眠之夜，拖着疲惫的身子望望镜中的自己，那样惨白的脸，布散着血丝的眼。看到的只有灰暗，我丧失着原本属于一名青少年的热血昂扬，属于青春年纪的拼搏与自信！我身处高考大潮中，却忘记了为自己喝彩，忘掉了生命中的温暖因素。一切如同打上了马赛克一般，令人迷惘，令人心慌，令人忘记前方的路途和未来的方向。我疑惑着，徘徊不前，害怕下一步的失败，害怕去面对来自老师父母的关切，只觉像只痛苦的毛虫，在自己的蚕茧里蠕动挣扎着，不记得外面世界的美好。
 于是，在一张张满是红叉的试卷面前，我将泪水咽进肚里，将头埋进双膝。有谁知道呢？在无数个撒着银星的夜晚，有个可怜的孩子拼命诵记着定理公式，拼命地做掉了一本又一本的习题。可现实依旧残酷而血淋淋——为什么风雨过去依旧不见彩虹，为什么收获与付出总不成正比，为什么成长过程中充斥着这些没有答案的问题？
 可这就是我的高三吗？这就是那开展希望翅膀的起点么？我不甘心。我不甘心啊！我边向往着那美丽的大学校园，渴盼着自己长久的付出，能有令人满意的答复。我不再有时间去害怕，就让理想与信念化作花儿的芬芳，引领我一直向前。我选择咬紧牙关一步一个脚印地踏实努力，不管来迎接我的是成功与否，我依旧要学会微笑着对自己大喊：青春无悔！
 是的，而现在一切都已过去，那样混合着泪水与汗水的日子。普希金说，而那过去了的就会成为亲切的怀念。是的，当我坐在庄严的高考考场，这一瞬间竟只觉得充满着感谢，感谢自己曾经拥有过的属于奋斗的日子，感谢这一切给自己打下成熟的印痕成长的印记！
 是的，当真正地超过了这段人生必经的旅途我才发现，有时置身太近反而感受不到这实质，往往要跳出事物才能把握其美好。正如现在的我，已然懂得学哥学姐的情怀，选择了勇敢地破茧。
 勇敢地化蝶！
 
 评点：
 文章以作者自己的高三生活为内容，引出“有时置身太近反而感受不到实质，往往要跳出事物才能把握其美好”的含义，符合题意，中心明确，内容比较充实，感情真挚，内容项记二等上限。文章叙议结合，以议论为主，符合文体要求；语言流畅，字体工整；但文章的重心稍偏，详略不发，表达项记一等下。发展等级从“有文采”记10分。
 记分：20+21+10＝51
 2008湖南高考作文标杆文之五
 一米的距离刚好
 窗外雨一直在下，雨痛打在窗台上，响个不停，如同我的心情一般。激动的心情跳个不停。拿出日记本，打算又一次写下与他的一切。我很理解自己也许正处在青春期萌动，虽然我明白不可以，但一想到他白皙的脸和修长的手，我义无反顾地又一次在日记本上写上他的名字。
 每天，我和他只相隔一米的距离，因为我总是喜欢静静地跟在他的后面，直到他回头看到我，我才满脸通红地跑开，这一米的距离似乎很近，也许触手可及，却又显得如此深远，我想伸手，却无法触及。一米，半米，一米，我总是无数次地走近又无数次地走远。那种感觉真的很有味，每天都能让我在心跳与脸红中穿梭。一米，足以让我看清他的侧脸，依旧如此迷人。
 我每天都会想像当超越那一米的距离时的情景，然后不时发出傻笑。我想这一米的距离真的太让我讨厌，太让我迫不及待地想要超越。
 终于，机会来了，学校举办运动会，作为体育能手的他参加了多个项目，然而，作为拉拉队长的我也理所当然地可以去为他加油。比赛前的那天晚上，我好不容易问到他的手机号，给他发了条信息，祝他成功。然后，我躺在床上却兴奋了很久，翻来覆去，时不时坐起身来，又时不时发出傻笑。
 理所当然，第二天的运动会，我大声地呼喊着他的名字，为他加油。当他抬头看着我，冲我微笑的那刹那，我想我是醉了。最后，他主动来找我，让我和他在一起。我当时就傻眼了，我以为我会毫不犹豫地答应，我以为我会欢天喜地地拥抱他，然而，那时我却拒绝了。他说：“难道你不喜欢我吗？你只想每天都呆在我身后一米吗？”我笑了“是啊！一米，多近，多远，但一米的距离刚好。”
 是啊，一米的距离刚好 ，一米的距离是我与青春冲动的距离，一米的距离是我心里最美好的距离。
 两步，一米，是我与擦肩而过的距离，然而，两步，一米的距离是我理智地处理心中的萌动的距离。
 青春，难免会有萌动，青春，难免会有叛逆，请守住那一米的距离，理智地对待青春期的萌动与叛逆。让我们一起保持两步一米的距离，因为一米的距离刚好。
 
 评点：
 本文以第一人称细腻地叙述了青春期萌动的朦胧感觉，以及以适当的距离理智地对待这种情感的经历，表达了“一米的距离刚好”的主题。中心明确，内容充实，感情真挚。而从试题要求看，文章立意当在试图以此表现“人对事物的看法与对美的感受同距离是有关系的”这一哲理，但文章所表现的“保持适当距离”，与之是有偏离的，只能判为“基本符合题意”，依据评分细则，内容项可评为一等上限。
 文章符合文体要求，结构完整，语言大体流畅，字体工整。依据评分细则“评分标准”第四条，表达项可判为一等下限；虽然文章形象比较丰满，句式也还比较灵活，但发展等级“不能超过8分”。
 计分：内容20＋表达21＋发展等级8＝49
 2008湖南高考作文标杆文之六
 距离产生美
    你站在地上看月亮，纯洁如百合，明亮剔透，让人联想到羞花闭月的嫦娥仙子。可是，只有真正到琮的人才知道，其实，月球正和地球一样，有尘埃小石渣，只能看见她在夜幕下闪闪发光的美；因为人站在月球上，所以知道月球她其实不是那么美，这就是距离，距离让我发现了美，发现了丑。
 常常站在四楼走廊上看教学楼前坪，前坪因用瓷砖覆盖，所以小草们只能从期间缝中伸出它们小小的可爱的脑袋。每到春天，那些小草们从大地中抽出自己的身体，抬头向太阳公公微笑，春风一阵阵地吹来，小草们随之有着节奏的舞蹈着，像是在为自己能钻出大地而兴奋，为自己能迎接风吹雨晒而激动不已。一片片绿色让人感觉到小草们的活力，就好像也给发现它们的人以活力，勇敢地冲刺生活，冲刺未来。
 一不小心，走到前坪，发现原来在四楼看见的美已不复存在，只剩下了稀稀疏疏的几颗草芽。让人感觉在点失落，那绿色的美到哪里去了呢？转而突然明白了什么，快速跑到四楼。是的，那绿色的美又回来了，回到我的心上，这就是距离的概念。置身太近，它的美不见了，置身很远，它的美而又重现眼帘。
 一对好朋友，每天同进同出，每天说说笑笑，每天相互关心，她们的友谊已经进展到对对方的关怀与照顾是自然的，是应该的，也在时光的流逝中形成了习惯，并未发觉这其中的美。有一天，因为点小矛盾而发生了一点小争吵而互相不理睬对方，也在这其中，她们才真正明白对方的好，对方的美，然后复合。因为距离近，她们没有发现她们自身及对方的美；因为距离远，她们发现了美，发现了属于她们的美。
 距离，可以是物与物之间实际的距离，也可以是心与心的虚幻的距离，不管是实际的，还是虚幻的距离，都有可能让人发现其中存在的美
 置身太近，有时反而感受不到实际存在的东西；要把握某一事物，有时需要跳出这一事物；人对事物的看法与对美的感受同距离是有关系的，所以，请适当的保持距离，去发现更多的美吧。
 评点：本文以“距离产生美”立意，切合题意中“人对事物的看法与对美的感受同距离是有关系的”这一命题，但论证事例不够精当，表现力不够强；文章内容较充实，中心也还明确，议论文体特征明显，语言通顺，结构完整。发展等级从“揭示因果关系”方面给4分。
 计分：21＋20＋4＝45
 【考生佳作】
 01、跳 出
 “天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”二行七言，无尽意味。远看草色欣 然，近看却是一片惘然。这不即是人生世事吗?跳出者欣然，纠缠者惘然。 人生此世，应该讲点跳出的智慧。 ??? 多少人名利场上你追我逐，你死我活。到头来呢?成了名，而你的名却也成 了别人利用的工具；财万贯，可终有一日随你俱化土灰。 ??? 可若你有朝一日终成一事，暂得于己，心有所安，那还较好。可“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”在这浮躁的世间，有多少人的功名是从一而 终的呢?又有多少人为追逐一日的浮华而头破血流的呢? ??? 人们总爱感慨：“我不得志。”人们总爱在得到之时则开怀大笑，而在失去之 际却悲苦流泣。 人们总是乐于把自我的小得小失放大成为大喜大悲。 ??? 在世间浮躁地活着，虚荣与浮华接踵而至，在无形中耗损着人的心态，名与 利只是膨胀你的虚荣与浮华，却限制了你的高度。 ??? 越贪于名利之人的人生越像一个不断鼓大的气球，看似庞然，却空虚无物， 一刺即破。 ??? 越自高自大的人，就越如那井底的青蛙，永远跳不出人生的井口。 ??? 莫再为处境困厄而哭泣，莫再为名利未得而黯然，“草色遥看近却无”。跳出 你个人的圈子，仰望那天空星辰，俯看那大地万物。 ??? 人，你或许会不由得发感叹，不就是这世间的一物吗?    我们活于世上，自是来品味世之珍瑰，谁愿带着烦恼上路，悲恨不知所终， 没有什么忧愁是放不开的。跳出一看，世间如此美好，个人那点小得小失又 算得了什么? ??? “?江上之清风，山间之明日，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 人，或许该带着一份超然上路。 ???? 去领略世界，海阔天空。
 02、让我走远看看你
 我是你生命的延续。命运的精灵在我出生之日起便用血缘的长绳将我和你绑在一起，挣不脱，扯不断。我们紧紧相伴十八年，却因置身太近，使我在这十八年的晨光与黑夜感受不到我们之间真实存在的温暖厚重的那个字。
 以后啊，让我走远看看你。
  很小的时候，别的孩子还被全家捧在手心的时候，别的父母还小心翼翼地牵 着孩子过马路的时候，你把我带到游泳池边，用命令的口吻说：“下水。”几岁的 孩子，即便在浅水区也不及水深的高度，怎么敢走向那未知的恐惧?你没法向我 说明求生技能的重要，你没法教我勇敢无畏的传统美德。暴躁如你，只会将自己 的小女儿一把提起，狠心扔入水中，且拦住急欲下水求援的哥哥足足半分钟，任 那么一下小小孩子在水中挣扎、叫喊、哭泣。那是如死亡般恐怖的记忆。让我在 那么近的距离里深深怨恨着你。然而，当十岁的我被教练一眼相中，加入县游泳 队的时候，当独自去海南潜水却中途弄掉氧气嘴的时候，我突然发现这一技之长 竟如此有用，而此时，我已远离了你。
  小学的时候，别的孩子还举着棉花糖坐在单车后座的时候，别的父母还做好 可口的饭菜为孩子端上桌的时候，你配了一把亮闪闪的家门钥匙挂在我胸前，随 口叮咛：“靠着右边走。”于是，长长的20分钟的路程，一个刚上一年级的丫头 片子，便这样一点一点学着自己走了。因为步行，每天要早起1 O多分钟；因为 步行，每天要晚回家1 O多分钟。回家后，没有炊烟，没有人声，先做作业，等父母回来。你永远不会觉得一个人呆在家里是多么恐怖的事，自强如你，只会觉 得那是天经地义。那是如粗布般灰暗无光的记忆，让我在那么近的距离里深深怨 恨着你，然而，当四年级的我便能独自骑车上学的时候，当1 2岁的我便一个人 走南闯北的时候，我突然发现我的自立竟如此超人，而此时，我已经远离了你。
  初中的时候，高中的时候，你调去外地，留我一人在家乡读书。妈妈尚且每 周回来一次，而你，即使我过去，也未必能找到时间陪我。好强如你，只是在偶 尔见面时责备我的功课，那是如羽毛般苍白无力的忘记，让我在那么近的距离里 深深怨恨着你。然而，当我顺利考入重点中学的时候，当我在高中亦能平平稳稳 的时候，我突然发现严厉竟能如此激励一个的成长，而此时，我已远离了你。
  今天早上，你又骂骂咧咧地责怪我不会买圆规，硬是自己上街重新买回二个 最好用的，亲自送到教室，然后转身离开。我站在远处看着你，和近距离的相处 不同，我突然觉得你已苍老一个世纪。
  父亲，我亲爱的父亲，过去的十八年，我们相离得太近，因而感受不到爱的 存在，那么以后，让我走远看看你。看看你是如何用自己坚实的臂膀为自己的女 儿撑起一片爱的天空。
 03、远近焦距(59分）
 人生路上，“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，我们要随时调好恰当焦距，以 最好角度游目骋怀，行走大地。
  禅宗有句话“眼肉有尘三界窄，心中无事一床宽。”一个人眼界开阔与否决 定了他的人生价值观、世界观、态度。而眼界开阔又由你看事物的距离决定。
  生活中，我们常常为许多事烦恼，这只是因为你对生活还有太多执着，痴迷。 “用力看，就是盲。”当你站到一定高度时，眼前那一切就如“蜗角名利”般渺小：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，你还会不开心吗?
 ? “众里寻他千百度，蓦首回首，那人却在灯火阑珊处。”学习也有三个境界：“看山是山，看水是水”，“看山不是山，看水不是水”，“看山还是山，看水还是 水。”当你太拘泥于课篇时，反而不能真切体会，死抓每个词理解时，又如何能 看清文章脉络，走向、把握深义?经历这个苦苦跋涉阶段，你的思路会走向开阔； 这时需要你跳出思维桎梏，用博大眼界统领全书，宏观把握。你才能“识得庐山 真面目。”
  乱石堆里小孩一心读书，因为他们怀着对都市繁华的向往，城市里的小孩却想回归心灵的湖畔，找寻生命本初的质朴、清贫。对于自己拥有的东西，物质的，亲情的；天天沉浸其中，就像密罐里的糖，感受不到拥有的美好，珍贵；却自认为生活太忙，无趣。只有跳出来， 才会明白生命中美好。
 ?清醒总附丽于距离，美感也就出现。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，“莲可远观而不可亵玩焉”启示我们不仅要跳出苦难，乐观地面对一切，更要超 脱美好，感恩地面对你拥有的一切。春争迷人，走近它却害羞消失；海水蔚蓝，亲抚一泉，它只是纯净无色。
 ? 李叔同一代才俊，本可锦衣玉食，却散尽家才，剃发归佛门。很多人不理解他，只有他自己知道：人生百味，各有自己味道。看破红尘，“五色而目迷”，他有了高出一般眼界，终成一代宗师。
  流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。走在自己生命路上，有时很难看清自己是否走了弯路。不妨跳出来，调准焦距，才能照出最好生活。
 04、 守望我们的天堂
 月是古人的家乡，是诗人的天堂。它高悬在楚辞汉赋中，照亮唐诗宋词。那种遥远到无可触及的神圣光晕，幻化成诗人笔下的魂灵。让东坡吟咏出“但愿人长久，千里共婵娟”。
 我是那样讨厌毫发毕现的近距离，近在咫尺的梦想毫不浪漫。当在酷暑里挥汗如雨时，梦幻中的象牙塔是我唯一的支点。我想象它的宏伟若天堂。尽管每一个人都会有很现实的一面，然而现实的一切只能茁壮一个人的躯体。我坚信，在那遥远之外，一定有存放我那颗流浪心灵的天堂。在这非常物化的世界里，我独自守望着无可企及构筑的理想神圣。月明星稀的天穹下，它的模样清晰地映现在远方。夜阑人静时，它又是那样晶莹透亮，出现在我的梦乡。我喜欢有些失真的美，就像古人月亮，它是我的天堂，我独自守望。
 无意中想起海子，那个传言中始终愤世嫉俗的人。当他的“面朝大海，春暖花开”成为希腊希腊神话般的虚幻时，海子无言了，在他的眼里，整个世界，无看是伊甸园中盛开的花朵，近观才见是那样的龌龊让他失望。大海留不信他，春天等不了他，诗歌的翅膀折断了，只山海关的铁轮隆隆而过，海子的灵魂伴随伸向远方的铁轨上了天堂。有人问，是什么伤害了他，伤害了这个有着无数“明天”设计的诗人，人们也许不明白，这个诗人本来只应该生长在神话中。文人与世俗的距离永远是矛盾的，只因这样，文人才把手中笔当作刀斧，砍向他示愿看到一切。是距离造成了海子永远不可能笑脸走向喧闹的人群，海子的结局是悲剧还幸福，也许好多人还没有透。
 距离产生美，有距离才有诗人。我真担心，随着科学的发展放松了人类最后一根敏锐的神经，也会蜕化人类那双曾经很美丽的想象的翅膀，高悬了几千年的那轮明月会在诗中陨落，最后只剩下世俗在繁华中汩汩流淌。
 看看风流千古的“秦时明月汉时关”，守望那棵文人笔下长青的精神之树，会永远带给我们冲动，滋润这片几近荒凉的心原，让我们重新点燃希望之火，精神之船重新启航。
 生活在守望中，天边有属于我们的永恒天堂……
 05、彼岸，灯火阑珊 
 彼岸，秦桑低绿枝，燕草碧如丝。或可满载一船秋色，平铺十里湖光，看那水面清圆，——风荷举，闭上眼睛，便可小楫轻舟，梦入芙蓉浦。
 昌黎先生曰：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”所以，朋友们，就让这一切在脑海中联翩，请不要试图去登上彼岸，因为：
 美啊，是距离成就了你。
 美国阿拉斯加州有一个叫杰普的小镇，旅游业十分繁荣，该镇只有一个景点，就是一个湖心小岛。它的参观方式十分奇特：“游人只准站在岸边眺望，而不可以登岛旅游。”远远望去，小岛笼罩在一片紫霞中，风吹过，舞蹈起千万藤萝，美极了，让不少游客流连忘返。其实，那只是一座荒芜的小岛，上面长满了野生植物。美国人用距离造就了它的美丽。
 其实美国人如此，我们中国人又何尝不知晓此理呢？
  “中庭月色正清朗，无数扬花过影”那张先亦知晓落花须有月色的距离方显隐约之美。
 “疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，那林和靖亦明白透着黄昏才可欣赏到朦胧之美。
 “合掌白莲花未开，隔岸杨柳月如霜”便是那含蓄之美亦须隔着婵娟才越婉约。
 彼岸，永远灯火阑珊。
 可如果我们试图登上彼岸呢？
 两只相爱的刺猬，想要走得更近去欣赏对方，结果却被彼此身上的刺扎得伤痕累累。当距离消减的时候，美也随之消减了。
 耶稣得道以后，回乡布道。许多人都从四面八方赶来，成为他忠实的信徒。人们都把他当作高高在上的神之子。可后人有人认出他是木匠的儿子后，众门徒一哄而散。因为失去了距离屏障，人们对美的敬畏也就荡然无存了。
 现今有不少人在考据蒙娜丽莎的原型。可我想问，如果人们知道了原型，那蒙娜丽莎的微笑还那么迷人吗？如果人们知道了断臂之因，维纳斯还那么流行吗？如果人们知道了一切，楼兰古国还那么美妙吗？
 美啊，是距离造就了你。彼岸，灯火阑珊。
 名师点评2008年高考高分满分作文
 （江苏卷）
 【2008年高考语文试题江苏卷作文】
 有些人只是在童年有过好奇心，有些人一生都能保持好奇心。质疑、发现、智慧、高尚、惊??喜、快乐、烦恼、平庸……这中间的每个词都有可能像影子一样跟在好奇心的后面。? ? 请以“好奇心”为题写一篇不少于800宇的文章。? ? 要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。
 【点评及解析】从命题模式上看，本题延续了以往江苏高考作文题目的命题理念：让考生有话说，有东西写，而且继续在“人文性”上大做文章。如果说，2006年的命题作文“人与路”考察点侧重于作为个体的人和作为客体的“路”之间的关系辩证，2007年的命题作文“怀想天空”侧重于探究人的精神空间的话，那么今年的作文题目则有点侧重于人的内心世界的挖掘。它巧妙回避了考前各种专家讲座、预测所津津乐道的诸如生命、环保、感恩等话题，无疑具有很深刻的艺术性。
 从文体上看，无论记叙文还是议论文都好写，不象2007年安徽的作文题目《提篮春光看妈妈》，基本上已经限定为记叙性抒情文体。人人都有好奇心，这就避免了选材的雷同或行文的撞车。而且，针对近几年套写文化类散文（如“李白向我走来”之类）的不良文风，这实在是有力举措。当然，本题目也适合写幻想、童话、小说、戏剧等体裁，从而在最大意义上拓展考生的写作空间，多角度展示考生的写作才能。
 从考生审题的角度考虑，命题指向明确，在“提示语”中悄悄点明了写作线索：“好奇心总是伴随着美好童年”是暗示考生“写自己的生活”，这是记叙类文体的最佳切入角度；而“诸如成功、失败、质疑、平庸等等这些词语与好奇心相关联”这句话则暗示了考生要从思辨的角度展开论证，这是写作议论类文体的最佳角度。同时，合起来看，则无论写记叙文还是议论文，都可以在“好奇心”与“成功、失败、质疑、平庸”等词语的关系上做文章，  实现了之前考试研究专家的“降低审题难度，不为难考生”的预测。通过考后调查多名不同层次的考生得知，普遍反映容易迅速找到写作的切入口，这就不会出现像2007年全国卷（一）那样因审题失误而造成的作文低分，从而确保所有考生都在比较齐平的起跑线上公平竞争。
 当然，此题在貌似容易的背后，又隐含着一些选拔性考试必备的深度和难度。比如，考生在写作中不能泛泛而谈，像流水账般记叙自己生命中某些时段的不同的好奇心，应该侧重于“好奇心”对人的重要影响来写；又如，可能有的考生在写议论文中，陷入盲目探讨哲学理论的误区，大谈特谈“好奇心”的方方面面，从而造成中心涣散。
 最后，值得一提的是，今年江苏高考作文对考生字数的要求有了微调，以往都是全国一样的铁规定：不少于800字，今年调整为“800字左右”，这无疑是一种人文性的进步。
 　【点评二】以下5篇，选自2008年江苏高考优秀作文。这些作文，给我们诸多启示：
 　　要深刻理解题意。一些常用的、似乎很浅显的概念，其实内涵往往相当丰富，高中学生切不可等闲视之；一定要慎思，深思，尽可能把握它的精神实质，否则就会“跑题”。这里选录的优秀作文，都能辩证地对待“好奇心”，看到它的正面影响和负面影响，看到它只是一种“由头”，在它的触发下还有“万里长征”在等待着……
 　　要努力学好《语文》课本上的名篇，要积极进行弥补阅读。书读多了，读活了，才能“眼高”，才能有审美鉴赏能力。“眼高手低”并不是坏事，辅之以勤学勤练，“手”就一定会高明起来。世界上绝对没有“眼低手高”的事儿。我们推荐的优秀作文，都显示了作者比较广阔的知识面；腹内空空，在紧张的高考考场上是不可能视野开阔、尽揽缤纷的。
 要关心现实生活中的微波和大浪，做“弄潮儿”，不做岸边的“看客”。古人云：“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。”前一句，关乎读书和审美；后一句，关乎忧国和忧民。不热爱和关注自己的生活、自己的世界，怎么能写出有骨力的好文章？举凡优秀作文，我们几乎都能听到赤子的心跳，体察到作者与生活实际的息息相通。所以，我们再次呼吁：写自己的生活吧，写高中学生的酸甜苦辣和喜怒哀乐吧！
 还有，要加强文字基本功训练。高考作文，说到底还是看你文章写得好不好。阅读优秀作文，我们深深地体悟到：只有文字基本功扎实，才能顺畅地表达自己的心声，才能有内涵的文采，才能迸发出“亏你想得出来”的亮点，不是太阳，也是月亮，也是星星，起码也是夜幕中明灭的萤火虫……
 　　是为记。
 　　(作者为江苏高考作文阅卷组组长) 中小学课件库　中小学试题库　优秀作文精选　中小学教案库　　高考试题　中考试题快乐阅读网www.zuwenw.com




 

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